तत्कर्म यन्न बन्धाय सा विद्या या विमुक्तये।
आयासायापरं कर्म विद्यान्या शिल्पनैपुणम्॥
--श्रीविष्णुपुराण १-१९-४१
ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति। अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः।
निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते।।
स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः।।
ईश-केन-कठ-प्रश्न-मुण्ड-माण्डूक्य-तित्तिरि।
एतरेयं च छान्दोग्यं बृहदारण्यकं तथा॥
नाटकं सप्रकरणं भाणः प्रहसनं डिमः।
व्यायोगसमवकारौ वीथ्यङ्केहामृगा दश॥
कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वाऽऽत्मशुद्धये ॥
– श्रीमद्भगवद्गीता ५.११
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ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः।
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥
-- श्रीमद्भगवद्गीता ५.१०
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भ्वाद्यदादी जुहोत्यादिर्दिवादिः स्वादिरेव. च।
तुदादिश्च रुधादिश्च तनुक्र्यादिचुरादयः॥
एते दश गणाः प्रोक्ता मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः।
लड् वर्तमाने लेड् वेदे भूते लुङ् लङ् लिटस्तथा॥
विध्याशिषोर्लिङौ लोट् च लुट् लृटौ च भविष्यति।
लृङ् क्रियाया अनिष्पत्तौ लकारा दश कीर्तिताः॥
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